操控性教派 與 社團/幫派 之比較 (一覽表) (Dec 29 2011)

常見問題：其實我覺得 UBF 的架構和教導是有一些問題的，但我害怕離開UBF會受牧者和弟兄姊妹的指責，用經文來影射我，說我是離棄神的呼召或使命，或說我是愛世界、驕傲等等，我最懼怕的是他們用經文暗示我若離開，便將要受神的審判和懲罰，如可拉或猶大等，因此直到現在，我仍十分恐懼離開UBF便會有不好的結局，我當怎麼辦呢？

回答：根據新興教派研究中心李錦彬牧師稱，信徒是不必懼怕操控性教派的，只需看操控性教派為社團/幫派一般，他們孤立一班人之後，便以聖經為名，用各種術語，向這班人進行思想改造，令他們逐漸信任獨裁領袖，之後再把他們放入階級當中，以階級制度及政治手段，定立獎罰制度，當人發現這個不公平和黑暗的遊戲規則而想脫離時，往往受到各樣恐嚇，因此可比較＂操控性教派＂和＂社團/幫派＂的意識形態，便明白信徒是不必懼怕脫離操控性教派，如下表所示：

	社團/幫派	操控性教派
招攬對象	被社會、家庭遺棄及憤世嫉俗的年青人，例如：單親家庭、缺乏家庭溫暖、學業失敗、受欺凌等	剛進入大學，內心單純(對人無介心或入世未深)、感到孤獨的人，例如：離開家庭、住入宿舍而感到孤單;面對新的環境而難以適應。
存著誤解 或好奇	部份年青人誤以為加入社團/幫派能令生活更添姿彩而參與社團/幫派活動。	大學生誤以為加入操控性教派後，便可得到牧者的愛/家庭溫暖/活著的意義/可解決一切問題的秘訣，但這些只是最初和表面的情況，不久便會發現自己漸漸墮入受操控的環境中，難以脫離。
招攬會員手法	除威逼利誘外，還常用甜言蜜語，騙取少女的感情和信任，之後便設計令她們墮進火坑	常用甜言蜜語或榮耀感，騙取信徒的感情和信任，建立不正常的依附關係後（即乜都會同牧者講），而墮進操控中，不能自拔
獲取信任	首先給予物質、金錢、讚賞、關懷、虛榮感，從而獲取他們對首領的信徒，令他們最終聽從和依附首領。	首先宣教士/牧者會以犧牲捨命的愛，關懷、明白一個羔羊，藉此獲取他們的信任，以致羔羊漸漸聽從和相信牧者的教導，與牧者建立依附的關係。
不滿現實	引導和聆聽他們對學校、社會、家人的埋怨和不滿，使他們憤世嫉俗，逐漸疏遠本來所屬的群體。	引入排他思想，引導信徒說出他們對曾返的教會或大教會的不滿，也引導他們說出對父母家人、工作等的不滿，令信徒覺得其他教會屬靈水平低，及感到家人、工作、兒女等是福音工作的障礙，而逐漸疏遠家人、朋友和藐視正統教會的教導。
操控手段/ 上癮	強迫其手下吸食毒品致上癮以方便控制其行動，亦會不擇手段迫令手下參與犯罪活動而得益。	以群眾壓力、律法主義、榮耀感、愛心轟炸、人的認同等等，令信徒產生宗教成癮，壓抑其理性思想和分析能力，以便操控信徒，甚至要求他大量奉獻或接受無薪全職事奉。
隔離	孤立一班人在另一種文化和另一個秘密的地下組織社團/幫派中。	孤立一班人住帳棚，與其他教會、家人隔離，使這班人接受另一種文化和思想方式，活在操控性教派的世界裏。
運用階級制度和政治手段來操控	當他們順服及被改造後，便引進他們入一個階級中：首領－保鏢－大佬－手下，定下升級制度和規則，例如：越幫首領攬財和招攬成員越多的，地位便越高、越受稱讚、得到更大的權力，甚至升級和可以得到更多”手下”，又給予他們因世上失敗而沒有嘗過的榮耀感、自豪感、英雄感等，藉此引發他們彼此的爭競。	當他們順服及被改造後，便引他們進入愛的群體中，叫他們住帳棚和入Team，受寫所感的訓練，並設立階級制度：韓國Director－香港Director－韓國宣教士－本地高級牧者－本地一般牧者－弟兄姊妹－羔羊，並訂立各人在所屬階層中的次序，引發他們彼此的爭競，例如：奉獻越多、羔羊數目越多、學歷越高、社會地位越高，便給予他們更大的榮耀感，高舉和稱讚他們，以此引發爭競。
用術語洗腦 （思想控制）	以各種社團/幫派術語，為他們進行思想洗腦，例如：大佬、揸fit……進一步改造他們成為社團/幫派的一份子。	從聖經抽出各種術語，例如：順從、爭扎、爭戰、大使命……並曲解其本來意思，為他們進行思想洗腦，這些術語漸漸取代一個人原本的價值觀和思想世界，漸漸改造他們成為操控性教派的一份子。
給予身份/卓號	稱高級成員為”大佬”，給予新的名字或卓號，例如：烈風、火豹等。	為各成員設立身份，例如：某某弟兄、牧者、宣教士，給予新的名字，例如：馬太、馬利亞、天使等等。
獨裁首領	強調要對首領忠心、首領會要求成員作違法的事，以試驗他的忠心；無監管；首領攬財、攬權	強調忠心和絕對順從宣教士/牧者，會要求信徒作非理性的事，以試驗他的忠心（例如：走堂出席聚會、與從前的女朋友分手、接受配婚等等）；缺乏監管或民主制度；財政不透明；不公開財政運用
向上級交帳	要向首領交若干金額，或售賣若干違禁品，或定期招攬新成員入會。	要每星期向宣教士/牧者，寫報告書或公開布告每星期查經人數、崇拜人數、出席聚會人數、向宣教士/牧者報告新羔羊情況，各人定下每星期傳福音次數及查經人數目標，定下每個月的十一奉獻數額。
虐待異見份子	向異見者身體上施行暴力或虐待，削弱他在幫會中的權勢	精神上虐待信徒，包括：抹黑異見者、公開指責、定罪、咒詛、孤立、剝削服事職份、以經文或信息影射信徒為叛徒等等
抹黑	對懷疑者或存異見者加以抹黑，例如：講是非，稱離開者是二Ｘ仔、無義氣、食碗面、反碗底……。	對懷疑者或存異見者加以抹黑，例如：講是非，借聖經來影射離開者為屬靈驕傲、可拉叛黨、猶大背叛耶穌……。
恐嚇離開者	對想離開的人加以恐嚇，例如：知道一個人過去的所有不良記錄和證據，恐嚇會在那人離開後公開，或離開後會對家人不利等。	對離開的人加以恐嚇，例如：牧者通過所感知道羔羊過去所有的罪惡，恐嚇那人若離開便會失去救恩、要落地獄、受神審判、或神會咒詛他的工作或家人。
受不合理要求時的應變方法	被邀請參加不正當活動時，應堅決拒絕，不應考慮和拖延。立即告知家長或向警方舉報。	被邀請”大量抄寫”、”絕對出席聚會”、”分享私隱”、”住帳棚”、”配婚”、”走堂出席聚會”、”要求順從前途及工作之安排”時，應堅決拒絕，不應考慮和拖延。立即聯絡新興教派研究中心/新興宗教關注小組，尋求協助。

UBF 醫生成員 36 小時 on call 後直上港大傳福音！ (27 Dec 2011)

UBF 醫生成員 36 小時 on call 後直上港大傳福音！

看了這位現 UBF 成員的個人看法後，我驚訝那位醫生曾在講道中，見證自己 36 小時 on call 之後直接上港大傳福音。一般正常的教會或信徒的家人，肯定反對一個信徒在連續工作 36 小時後，仍立即出去傳福音，這是極之傷害信徒的身體和精神的行為。但據這位現 UBF成員稱，教會和許多牧者均認為這位醫生的行為，是愛主的表現，而這位醫生也以此為自豪，並公開作見證。為免攪出人命，希望UBF 能認真思考和看待幾個問題：

1.     教會/牧者怎能如此罔顧信徒的身體和精神的需要，為了令信徒甘願為教會”賣命地”服事，而高調地稱讚這種罔顧自己性命的信徒，這種手段令更多信徒為了得到這種榮耀感和稱讚，而甘願罔顧性命地傳道和查經，是合乎聖經嗎？

2.     本人亦曾聽聞鐵甲牧者為了服事廿幾對查經，甚至沒有時間吃飯，那時教會不但沒有教導佢要按時飲食，反而高調稱讚佢這樣服事後，身體反而更加強壯；而中大宣教士就曾高調讚賞佢，更叫中大姊妹要效法佢，即使不吃飯，也要效法佢竭力服事羔羊。試問若鐵甲牧者或效法佢的牧者，若為了傳道或查經而不吃飯，結果導致傳道中暈倒或因此而患病，是誰需要負上這責任呢？

3.     ”耶路撒冷的眾女子啊，我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們：不要驚動、不要叫醒我所親愛的，等他自己情願（不要叫醒……情願：或譯不要激動愛情，等他自發）。”（雅歌2:7）聖經教導信徒服事是出於自發地愛主，但教會竟然用高調讚賞和給予榮耀感，來引發信徒為教會”賣命”，以這樣的手段使信徒罔顧一切地服事，實際上是引導信徒帶著一個不正確的動機去事奉，這是否合乎聖經的教導呢？

以下是摘自一位現UBF成員對UBF配婚的個人看法：

13. 一些異端, 例如 ICOC(香港基督教會),會聲稱信眾只可以跟自己教會的弟兄姐妹結婚. 雖然UBF 沒有這種明文規定, 但實際操作中已經逼你只可以跟UBF 的人結婚.

14. 如果突然間有人同你講, 要你立刻同意跟某某人結婚, 你一定會不接受這個荒謬的建議. 而UBF則用了一些方法, 事先在你的心裏面做一大串思想工作, 讓你慢慢受迷惑 (甚至神的僕人也受迷惑). 待一天時機到了, 他們才突然同你講, 要你一個月內跟某某豬頭丙結婚, 你也會逼自己接受這個荒謬的建議. 這些思想工作有 :

A) 用分享所感的方法, 該牧者更撤底了解你的弱點 (這個方法, 也被其他異端教會使用, 例如耶穌青年會), 讓UBF可以知道如何攻擊你. (例如, 某牧者很肥, 對自己的外貌和婚姻盼望缺乏信心, 令UBF知道可以利用這個姐妹作為犧牲品, 可以逼她嫁給一個豬頭丙弟兄) ；要求信息僕人在講道時，講出自己的經歷也有同樣的效果:　(例如, 一位勁串的醫生成員, 非常不成熟, 但給佢講道. 我懷疑是因為佢重生後對教會非常順從, 而且佢醫生奉獻金不少. 佢 36小時 on call 之後直接上港大傳福音. 我不覺得是愛主, 我只覺得是自毀. 見佢頭髮也白了, 但UBF領導一聽到了, 就可以知道這個醫生已經徹底屈從, 可以任由擺佈. 時機一到就可以給佢一個什麼配偶, 把這兩個人釘在一起, 讓這個醫生永遠為 UBF工作(不一定等於神工作) )

B) 當有一天, 牧者突然間告訴你, 你要嫁給豬頭丙弟兄. 這時候, 你才被告知, 原來這個教會的領導們都已經為你的婚姻禱告了很久. 更重要的是, 你所依賴, 所信任的牧者, 原來也已經跟這一黨人一起為這件事而禱告. 由於 UBF 已經透過上述的思想工作來取得你的信任, 也令你覺得自己有很多罪, 所以, 你絕對不會覺得你牧者是存心欺騙的, 你只會覺得是自己做得不夠好, 是自己缺乏對神的信心, 自己還沒有盡心去做聖經所要求的. 牧者所說的都應該是對的吧(當然, 牧者長期以來都只是照著聖經和查經資料來照稿讀, 當然不會錯了). 當你在婚書上簽了”我願意” 三個字, UBF的思想工作就大體上完成了, 你已經沒法擺脫UBF了.

C) 至於, 要安排一個怎樣的人給你, 就要看你被洗腦的程度. 你自己漂不漂亮, 你是美男美女還是醜, 並不重要. 最重要的是你願意為UBF作工 (不一定等於為神作工). 有推銷能力的, 可以向大學校園繼續招攬新血, 願意講道的, 你可以為教會二堂崇拜變成三堂崇拜, 制造多一個詩班和一個司琴, 多些浪費弟兄姐妹的時間, 讓詩班的弟兄姐妹慢慢變成另一個你, 與你一起接受UBF的操控.

15. 當你經歷過這個教會的荒謬婚姻之後, 如果你幫助這個教會隱瞞這種可怕的事, 你就上了他的當, 成為了他的幫兇.

16. UBF 的軛是不容易的，UBF的擔子是沉重的. UBF可能要你承擔一段你不願意的婚姻. “妻子” “太太” 改為 “同工”, 可能是要把你的痛苦淡化, 只記著 “做工”. 確切而言, 是 ”為UBF做工” (未必等於為神做工).

source: http://www.armbell.com/liberalhk/viewtopic.php?t=4894&start=75&sid=b6ad237a42d1ec0f9347624c3a5b6938&mforum=liberalhk

UBF中大宣教士講道中說：吃屎吧！ (19 Dec 2011)

 “這時候猶大領袖怎樣應付呢？請一起讀第11節：「以利亞敬、舍伯那、約亞對拉伯沙基說，求你用亞蘭言語和僕人說話，因為我們懂得；不要用猶大言語和我們說話，達到城上百姓的耳中。」這節經文適用在我們身上的話，相當於以利亞敬、舍伯那和約亞用英文說：“Please speak in English since we understand it. Don't speak to us in Cantonese in the hearing of the people on the wall.”但拉伯沙基不用英文，繼續用廣東話說粗口說：「吃屎吧！」更大聲用猶大方言向百姓說話。”（摘自 UBF 一部崇拜的主日信息（30-10-2011），經文：以賽亞書 36:1-37:38）

聖經話：”淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜”（以弗所書5:4）但身為宣教士，竟然在講道當中，講這些污穢的對白，令人質疑他的道德操守，會否這位宣教士平時也用字粗鄙呢？

以下這位UBF成員的內容中，或許讀者會覺得他用字較為粗俗，但既然UBF宣教士也用字較粗鄙，實在難怪這位UBF的成員，因為他只是其中一位受傷者（註：以下是這位UBF成員對UBF配婚的個人立場），本人認同他的一些看法，例如：UBF許多的配婚並非在雙方甘心樂意下成婚的，通常姊妹不想嫁給年紀比自己小幾年或比自己矮的弟兄，而弟兄通常不想娶一些性格剛烈(充滿爭戰精神、成日話要同羔羊的罪爭戰)和相貌較不討好的姊妹，但這樣的婚姻在香港UBF中屢見不鮮，也有一些已婚夫婚曾經分享自己想離婚的所感，這是由於UBF牧者許多時，是在宣教士/牧者的甜言蜜語、謊言和操控下，在無可奈何或是無足夠時間去認真考慮之下，而接受配婚安排(詳見此討論區先前有關配婚的見證)。

以下是這位仍在UBF的成員的看法：

8. 用”同工”一詞代替”丈夫” “妻子”. 連聖經都唔會用字咁奇怪. 可能係用來洗腦, 令你連咁親密的伴侶都忘記了, 只記得要”一同做工”. 其他奇怪名詞包括 “人本主義”.

9. 你結了婚之後, 一定要成立新團契. 如果你所成立的新團契找不到新羔羊, 就自動與別人比下去. 讓你多些依靠自己的努力.

10. 結婚要畀多少錢 ? 如果1/10 奉獻以外的奉獻, 根本不合聖經.

11. 魔鬼最可怕的地方, 是利用聖經來扮作光明的天使. 甚至他的教義都和中小學教會學校所講教義差不多, 令大學生失去介心. 他們99% 都是按聖經教導, 但只用兩個星期來迫你跟一個你不愛的人結婚. 可能, 這兩個星期才是他們真正的本相, 其他99%的時間只是用來騙你入局的手段. 如果你嫁了一個不愛的人, 那只是你不夠"信心"而已. 大部分結了婚的牧者都很努力事奉啊，為什么你不向某某夫婦學習一下呢？你怎么竟敢有向神埋怨的內心呢?　當少數人成為犧牲品, 你不會有機會出聲. 結果是, 你成為了受操縱的奴隸. 邪教, 例如”天父的兒女”, 會叫女信眾賣淫. 而你嫁了一個不愛的男人, 他晚晚要寵幸你, 表面上叫做”信心家庭” 而已, 而你要一生一世繼續與不愛的人一起.

12. 為什么利XX會嫁YY羅呢 ? 為什么不是利XX嫁周PP呢 ? 利XX的身高高過YY羅, 而利XX因為這個問題是不喜歡的. 我猜測, 可能是因為利XX全然受操縱, 叫她為UBF嫁給任何人她也願意, 而NN娟沒有那麼受操控, 一旦迫NN娟嫁YY羅, NN娟會拒絕;並且有介心, 甚至離開UBF, 令UBF失去了一位教師奉獻者, 所以, 他們選擇了迫利XX嫁YY羅,令這兩個勤力的僕人都被釘住, 跑不掉了. NN娟也接受了高大威猛的周PP牧者, 得到了這個甜頭, 也不會跑了. 結果, 四個人都乖乖努力工作. 這些都是我的懷疑.　（摘自一位仍在UBF的成員）

source: http://www.armbell.com/liberalhk/viewtopic.php?t=4894&start=75&mforum=liberalhk

[待續…]

UBF 宣教士/領袖的教導，會否導致牧者違法呢？/ Will UBF’s teaching violate HK’s law? (12 Dec 2011)

UBF 宣教士/領袖的教導，會否導致牧者違法呢？

在香港，一般有子女的信心家庭，由於父母需要絕對出席所有聚會及靈修營，而所有聚會均不許帶同十二歲以下子女參加，因此，宣教士/牧者會要求作父母的牧者，自費請菲傭來照顧兒女，使作父母的牧者能放工後，時刻服事羔羊和出席聚會。曾有一對香港大學的牧者，因沒有工人照顧兒女，卻因要絕對出席晚間所有聚會，而經常整晚獨留年幼的子女在家（沒有成年人陪伴），獨自吃晚飯及睡覺，使兒女疏忽照顧，其實這可能導致違法及十分危險的，可能會被檢控為虐兒。
問題：

1. 宣教士教導牧者，為了絕對出席聚會，而犧牲家庭兒女（把家庭兒女交托給神），甚至不惜獨留子女在家，令牧者們可能引致違犯香港法例＂獨留子女在家＂，這是否合符聖經的教導呢？
2. UBF無教導信徒要按正常的香港法律程序，舉行一個具法律效力的婚禮，例如：要在政府註冊的場地及牧師來主持婚禮，而UBF卻曾多次出現一個嚴重的情況：在父母不知情下，在教會裏私下舉行婚禮，然後自行安排到婚姻註冊處註冊。無信仰的人或會這樣行，但作為教會，這樣教導信徒，是否正確的呢？

總結：據新興教派研究中心稱，異端通常有不太好的道德操守，例如：張大衛支派、耶穌青年會都會教導信徒為了福音工作而說謊，而UBF亦會教導信徒為了福音工作說謊、不按正常法律辦事、甚至可能引致違法。信徒憑他們的道德行為（所結果子），就可以認出他們來。
＂你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢﹖蒺藜裡豈能摘無花果呢﹖這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。＂（太7:15-20）


Will UBF’s teaching violate HK’s law? (Translated from the above text)
In Hong Kong, the general house church’s parents need to attend all meetings and Bible Camps. Their children, aged below 12, are not allowed to appear in the meetings. Therefore, the missionaries/leaders will ask parent shepherds to pay for employing domestic helper to take care their children. So, the parent shepherds are free to attend meetings and serve sheep after working. Once, a pair of HKU parent shepherds, without domestic helper but were requested to attend all meetings, always placed their young children alone at home (without adult accompanied) to have dinner and sleep at night. Under the law of HK, such neglecting children’s behaviour might be illegal and could be very dangerous. They might be charged for child abuse.
Questions:
1. HK UBF missionaries teach Shepherds to sacrifice their families and children (entrust the families and children to God). Some shepherds even leave their young children alone at home in order to attend meetings absolutely. This behaviour may possibly violates HK laws “Leave young children alone at home”. Does it comply with Biblical teaching?
2. UBF missionaries doesn’t teach believers to held a legal wedding ceremony by legal proceedure. E.g. With HK Government registered venue and pastor. They always had a serious problem: The parents don’t know that their children was married privately in UBF. The married couple registered marriage by themselves afterwards. The unbelievers may marry by this method but as a Church, is this teaching combined with Biblical Principles?
Summary: According to HK cult experts, cults usually have poor moral conduct, e.g. David’s tribe and YD will teach believers to lie for God’s ministry. UBF will also teach believers to lie, not follow the normal law or even possibly violate HK Law for the sake of UBF ministry. You can see their ethical behaviour (the fruits) to recognize them.
 ¹⁵ “Watch out for false prophets. They come to you in sheep’s clothing, but inwardly they are ferocious wolves. ¹⁶ By their fruit you will recognize them. Do people pick grapes from thornbushes, or figs from thistles? ¹⁷ Likewise, every good tree bears good fruit, but a bad tree bears bad fruit. ¹⁸ A good tree cannot bear bad fruit, and a bad tree cannot bear good fruit. ¹⁹ Every tree that does not bear good fruit is cut down and thrown into the fire. ²⁰ Thus, by their fruit you will recognize them. (Matthew 7:15-20)

UBF用"配婚"試驗"忠心"? (16 Dec 2011)

UBF用 "配婚" 試驗 "忠心"?  

據新興教派研究中心李錦彬牧師認為，UBF 要求信徒接受旨婚及一個月內成婚，原因是為試驗那信徒是否徹徹底底的效忠UBF宣教士/牧者，若果一個人連婚姻咁重要既人生大事都肯順服，則表示將來無論什麼事他也會順服，那麼，這個就是 UBF 要尋找的人了，因為他既然人生大事都肯順服，那麼，將來他就可以任由 UBF 操控和擺佈了。

以下是一位 UBF 成員對 UBF 配婚的個人體法，他的非凡之處，是他現在身處在操控性教會中，仍然有高度的批判思巧和分析能力，是叫本人十分驚訝的！他對配婚的看法，有一點是本人實際的經歷，就是 ”一切嚴重/強烈的操控和精神虐待，皆從一個人接受配婚開始” 。

I am now a UBF member, but I don't agree with all their teachings. 其實我發覺一些控制婚姻的事，如下：

1. UBF 配婚跟原教旨摩門教差不多, 如果你聽話, 就給你幾個老婆. 不聽話的, 由得你繼續為自己的婚姻禱告. UBF 用同樣的方法, 就是如果你聽話, 就給你介紹年輕漂亮老婆,否則不管你.

2. 藉口是 ”愛主” , “多禱告”, “建立信心帳棚”.　而要你離開所有朋友, 只剩下 UBF 的人認識你, 令外介的朋友再不跟你熟識, 沒有辦法再關心你。讓你不能跑掉. 一定要跟完全認同UBF教義（上了身）的姐妹結婚。令你更跑不了。

3.  2010 年起碼有兩對 UBF 新人結婚, 但沒有告訴羔羊. 這樣故意的隱瞞, 是很下流的行為. 很多牧者也故意隱瞞這些"計劃婚姻"的細節.

4. 可能你看得出, 一位姊妹牧者根本沒有愛過她的”同工”。她真的放棄了婚姻來 ”撇下一切跟從UBF”. 甚至她服侍上跟她自己的老公有power struggle.

5. AK 宣教士好似離左婚. 但聖經中監督及執事的條件是無可指責（提前三：2；三：10；多一：6）.

6. 信息裏故意跳過妻子應順服丈夫的經文. 既然你要順住聖經來講道, 而且UBF D姐妹咁串, 咁都唔引導下佢地, 真係討厭.

7. 主日信息簡直不知所謂，如下：
”我們當中的 Mother Berry 宣教士身平也與這位馬利亞一樣。她年青時很美麗，也是大財主的女兒，卻一生獨身，興起許多信心的弟兄和姊妹。無論是社會或是 神的工作裏，女子的影響力至大。兒女們受母親的影響比起父親多，然後兒女們長大後成為社會的領袖。過去二十多年，香港 Center 的福音工作也是以姊妹們的獻身和莫大的能力來成就，弟兄們就照姊妹的吩咐做，當香港錫安女子擁有對主火熱的愛獻身時，興起了許多信心的弟兄。”

這是 UBF 2011年10月2日一部崇拜的信息. 勁高舉姊妹的信心，甚至話成間教會的福音工作，都係姊妹”撐住”，而弟兄剩係照姊妹吩咐去做，簡直係當Ｄ弟兄死既，真係荒謬到極，竟然為了高舉姊妹而踩底弟兄！父親對兒女的影響遠遠大於母親, 而佢居然話兒女們受母親的影響比父親多 ? 你知不知道在監獄裏的犯人很多都未見過爸爸呢 ? 未婚懷孕的少女中, 很多都是與爸爸關係不好的多. 男同性戀者中, 沒有多少會與爸爸的關係是好的. 這與 ”女性應該順服, 應該安靜學道” 的教導背道而馳. (待續)

source: http://www.armbell.com/liberalhk/viewtopic.php?t=4894&start=75&sid=5b8624fbbd84211202403dc0110683f9&mforum=liberalhk

1/12/2011 旺角基督教大樓 "UBF 講座" (12 Dec 2011)

1/12/2011  旺角基督教大樓 "UBF 講座"


Ａ.   可參考以下 PowerPoint：



B.   講座的 handout 如下：

UBF教會簡介

背景：大學生研經宣教會(UBF)（University Bible Fellowship）是一個由韓人Samuel Lee創立的基督教教會，其信徒多為大學生，起源於1961年的南韓。

創教者Samuel Lee 的道德操守：例如：獨裁管治，叫人墮胎等等

非大學註冊組織：在中大的百萬大道或港大的開心公園傳福音

查經地點：他們會自稱為基督徒或大學同學、教職員等，向學生傳福音，之後會邀請學生到中大的富彌敦樓或港大的Swire查聖經。

居住帳棚地點：港大牧者住在港大附近的第二及第三街的「帳棚｣，並在高街設有＂Bible House”，中大牧者住在中大附近的赤泥坪村的「帳棚｣

基本成員人數：他們已經在港大和中大活躍接近二十年，每星期日則在佐敦的金滿樓崇拜，他們核心牧者約有100人。

UBF傳道的手法／如何approah 羔羊

一對一查經、無受正統神學院課程訓練、寫所感、經常直接或間接貶抑其他教會、與香港其他教派沒有來往、住帳棚、採用從上而下的階級制度管治：宣教士→核心牧者→弟兄姊妹→羔羊，並要求在下的順從在上的、接受牧者指派的婚姻對象、須尋找大學裏的工作以便傳道等等。

UBF操控的方式

1. 行為控制: 六個大活動、１００人的教會卻有三個崇拜，勞民傷財、經常禱告每人服事十二對1:1查經、住帳棚、不准去旅行、不准拍拖

2. 信息控制: 擅長使用謊言、封鎖信息（不鼓勵上網，看電視）、一對一查經受牧者嚴密監管，住帳棚的弟兄姊妹也會互相向牧者報告、宣教士操控資訊，決定誰可以知甚麼

3. 思維控制: 使用特殊語言代替正常的思想表達（例如：絕對順從、精兵精神、馬棚精神、五餅二魚精神）、只容許“好”及“正確”的想法(凡事謝恩，即使受幾大欺壓和痛苦，也只容許你講感謝的說話) 、洗腦(一日幾次重覆講相同的禱告題、禁止批評教主、任何問題都話是你自己罪的問題。)

4.  情緒控制: 過度誇大罪惡感、怕失去救贖、怕離開教派、被隔離、唯一依靠是教會、已與社會隔離長的時間，難以重新適應社會。

防備UBF的方法

要斷然拒絕、不要沉醉於外在愛的環境、溫暖團契和家庭的感覺、如果發覺唔妥，便要立刻離開，否則一等，可能又被佢地操控幾年，之後更加就更加難離開、要懂得正統查經方法、分辯他們的有問題教導

有用的參考網站

http://ubf1.wordpress.com/

http://www.armbell.com/forum/viewtopic.php?t=4894&start=0&mforum=liberalhk

http://hkubf.blogspot.com/

UBF 領袖如何 "配婚”? / How UBF leaders assign “spouse”? (12 Dec 2011)

由於大學生研經宣教會(UBF)會為信徒配婚，藉此操控信徒，而 UBF 的配婚是相當神秘的，因此大家可參考以下兩個網站的資料：

1. UBF 領袖如何 "配婚”? 


異端專家 Rick ross 網站發放有關 UBF 領袖 "配婚＂安排

"They use arranged marriage first as a bait for the young students, and then as a way to control the married couple. Usually they marry a less loyal members to a very loyal member (therefore the marriages are often between Koreans and Non-Koreans), so the leader can exert control through the more loyal marriage partner." (source: http://forum.rickross.com/read.php?12,21702,page=2 )

據 Rick Ross 網站資料，UBF 傾向將一位較較易操控的(較聽從牧者)與另一位相對無咁易操控的(無咁聽從牧者的)二人結合一起，此舉能把他們捆綁在一起，不能離開 UBF，因此若果其中一方想離開 UBF 的話，必遇到另一方(即較易操控的一方)阻止，所以許多信心家庭內，經常發生夫婦之間的衝突，有時這些衝突的發生，是由於宣教士/領袖想利用已受操控的一方，去操控另一方。

另外，由於無咁易受操控的一方，害怕離開 UBF 會導致離婚或婚姻破裂，因此他/她惟有繼續留在 UBF ，無奈地漸漸接受操控， 而UBF也可繼續從二人身上，要求奉獻大量時間或金錢給教會，若有兒女的話，情況可能變得更悲慘，因教會要求信心家庭，為教會事務全然奉獻，需要犧牲家庭兒女（註：UBF 宣教會/領袖會教導牧者，憑信心把家庭兒女交託給神，讓神親自成為他們的父母，而把工作以外的所有時間獻給 UBF，用作出席聚會和服事羔羊）。

在香港，一般有子女的信心家庭，由於父母需要絕對出席所有聚會及靈修營，而所有聚會均不許帶同十二歲以下子女參加，因此，宣教士/牧者會要求作父母的牧者，自費請菲傭來照顧兒女，使作父母的牧者能放工後，時刻服事羔羊和出席聚會。曾有些作父母的牧者，因沒有工人照顧兒女，卻因要絕對出席晚間所有聚會，而經常整晚獨留年幼的子女在家（沒有成年人陪伴），獨自吃晚飯及睡覺，使兒女疏忽照顧，其實這可能導致違法及十分危險的，可能被檢控為虐兒。

網上也有教會領袖操控信心家庭的例子，可參考　http://hkubf.blogspot.com/2011/10/x-x-ying.html　。

How UBF leaders assign “spouse”?

In Rick Ross’s website tells us how UBF leaders arrange merriage partner.

"They use arranged marriage first as a bait for the young students, and then as a way to control the married couple. Usually they marry a less loyal members to a very loyal member (therefore the marriages are often between Koreans and Non-Koreans), so the leader can exert control through the more loyal marriage partner."  (source: http://forum.rickross.com/read.php?12,21702,page=2 )

According to Rick Ross, UBF tends to assign one easier manipulating party to a relatively not-easy-to-manipulating party. When they are bound together, they are more difficult to leave UBF and easier to be manipulated. With such arrangement, if one party wants to leave UBF, his/her spouse will not allow. Therefore, many house church couples have frequent conflicts. Such conflicts occurs when the missionaries/leaders ask one party to control his/her spouse.

Moreover, the not-easy-to-manipulating party will afraid that leaving UBF might lead to divorce or marrige breakdown, so, he/she has to remain in UBF and will be manipulated gradually . UBF can continue to abuse them spiritually. For a family with children, the situation would be worser. Since UBF leaders request shepherds to dedicate totally to church affairs, even sacrifice their family (Note: UBF missionaries/leaders will ask shepherds to sacrifice their children to God by faith and let God himself be the children’s parent. So, after working, they can dedicate all the time to UBF to attend meetings and serve sheep)

In Hong Kong, the general house church’s parents need to attend all meetings and Bible Camps. Their children, aged below 12, are not allowed to appear in the meetings. Therefore, the missionaries/leaders will ask parent shepherds to pay for employing domestic helper to take care their children. So, the parent shepherds are free to attend meetings and serve sheep after working. Once, a pair of parent shepherds, without domestic helper but were requested to attend all meetings, always placed their young children alone at home (without adult accompanied) to have dinner and sleep at night. Under the law of HK, such neglecting children’s behaviour might be illegal and could be very dangerous. They might be charged for child abuse.

There are some examples of how HK UBF leaders control the house church. You may refer to the following website:   http://hkubf.blogspot.com/2011/10/x-x-ying.html　。

source:  http://ubf1.wordpress.com/2011/12/11/140/ 


2. 配婚安排：攝理教(JMS)及統一教(UC)/ 與UBF的配婚比較

http://blog.yahoo.com/_SWZIEVWSQ7M527G6DINCXQRKWA/articles/174566

大學生研經宣教會的基本資料 (10 Dec 2011)

這網站提供有關大學生研經宣教會的基本資料及最新資訊:

http://ubf1.wordpress.com/

歡迎所有對這韓國新興宗派（操控性教派）有疑問的人士瀏覽及搜尋資料。

The HKU Shepherdess Armor borrowed money from her father to attend 2008 Purdue SBC (9 Dec 2011)

In 2008, The HKU missionary ordered each house church to send at least one coworker to attend 2008 Purdue SBC, moreover, all unmarried team members must attend.The whole trip costed around HK$ 15000.The HKU top shepherdess Armor, without a proper career but serving sheep all day, had no money to attend.

At the moment after group Bible study, she announced publicly that she would ask her father to lend her money in order to attend Purdue SBC. She showed herself obeying to (even without money but still ) attend the Purdue SBC abolutely. What a great faith she possessed! At that time, many coworkers didn’t want to attend because of insufficient money. However, upon hearing Shepherdess Armor’s absolute faith, no one dared to unattend. As a results, they found part-time job secretly or ask someone to borrow them money in order to participate. So, they would not be regarded as disobedience or lack of faith.

We understand that UBF’s teachings stress on overcoming and suppressing your rational analysis and critical thinking. They ask for numbness obedience and absolute loyalty to missionaries. Therefore, rational analysis instead of numbness obedience will cause you to feel guilty or anxiety, but please still be struggle to thinkrationally:

1.     Why should missionary give order: each house church must send one coworker to attend Purdue SBC? If they couldn’t attend due to economical problems (Note: the church will not even have a cent allowance), it is reasonable for not attending. Why should they be regarded as lack of faith or disobedience? (Should the missionary let go until the shepherds take government’s assistance?)

2.      That Shepherdess Armor is already an adult around 35-40 years old.  Her father supported her until Ph.D. However, she didn’t find a proper career but treasures so much the HKU missionary’s Bible study materials. She transmits her Bible study materials to sheep all day long until she didn’t have money to attend Purdue SBC. She even needed to borrow money from her father to participate Church activities. If you were her father, would you feel something wrong about your daughter’s church?

3.     As a top Shepherdess but with such manner, is that correct? If she had money to attend SBC, should she be humble to glorify Lord instead of glorifying her absolute faith?

In fact, that event mentioned is only tip of the iceberg, HK ubfers should know clearly the fruits they bore:legalism, condemnation, judging, dictatorship, lies, manipulation, distortion of the Bible, rewritten lifetestimonies, abuse of power, closed, abuse of money ... usually, UBF shepherds did not do such evil thingsintentionally. However, after leaving UBF, they will gradually get rid of such evil.

"Because there is no good tree bears bad fruit, nor a bad tree bear good fruit." (Luke 6:43)