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2012年4月22日星期日

有毒泡菜再現信息和天糧 (22 Apr 2012)


ffgh 寫到:
1. 說到BITE,此組織確實有信息/行為/思想/情緒控制等。

除了以上你所提出的FB和禱告外,天糧、查經和信息的內容也有BITE成份,對裏面的人不停進行洗腦工作。

題目: 有毒泡菜再現信息和天糧

「假先知的動機是金錢,保羅是好牧人而絕非假使徒」
「撒但嘗試透過假使徒引誘哥林多信徒行走錯誤的道路,他們雖然也使用耶穌福音這些字眼,卻沒有遵從聖經
(
摘自UBF天糧, 20/4, 林後11:1-15)

保羅師母是好牧人,努力把純正的福音種在哥林多信徒心中,而哥林多宣教士卻是假使徒,他們的動機只是金錢和外在的果子,他們純熟的運用B.I.T.E.技巧,藉叫哥林多信徒重覆講述及記念自己在烏托邦中被假使徒修改過的生命見證,以此清洗他們在泡菜之地上所領受過保羅師母及其同工們所教導的事情。

哥林多假使徒又引誘哥林多信徒行走錯誤的道路,他們自創大量的「屬靈」術語和泡菜福音,操控哥林多信徒的思想,哥林多假使徒又取代耶穌的位置,要求信徒向他們分享私隱和公開認罪,保羅師母見到哥林多假使徒的行為,認為即使初期教會的另一派別--推雅推喇教會,在認罪時最少也會用布來分隔信徒和領袖,也不會把很多根本不是罪的說成是罪,然而,哥林多假使徒不單自己如此行,又教導哥林多長老們如此操控信徒。

哥林多假使徒自己以獨裁和公關手段站在耶穌的位置上,又傳揚泡菜福音,他們實際生活上沒有遵從聖經的教導,常常抹黑離開哥林多教會的朝聖者,說他們是屬靈患病、受撒但攻擊而軟弱、背棄神的呼召、與人有人際關係問題等等,對接二連三受泡菜福音毒害的哥林多朝聖者,毫無憐憫之心和不負責任,竟邪惡地教導哥林多長老們把問題歸咎於個別受害者身上,令哥林多假使徒可以消遙法外,也令哥林多教會內的信徒信以為真,而不再理會和關心哥林多假使徒各種問題和罪惡了。

耶穌的世界既深奧也奇妙,在那裏有豐富的智慧和一切的知識;在那裏有溫柔、謙卑的服侍;在那裏有比天還高、比海還深、不能測度的愛;在那裏有罪得赦免而來的感激和幸福,也有復活而來的永遠的盼望;在那裏有美善的旨意,叫萬事互相效力;在那裏也有屬靈的朋友與我們一起渡過苦與樂、生與死;在那裏有力量挑戰不可能的事,得著信心勝過世界;在那裏有滿足和喜樂。當我們感受到限制和失敗的時候,要到耶穌那裏,我們就得著耶穌裏面一切的豐盛,得著耶穌的一切就像滿船漁獲的人生一樣。」  (摘自201247(部信息), 路加福音 5:1-11)


假如耶穌的世界裏有哥林多假使徒和弟兄姊妹,就不是烏托邦了,因為有哥林多假使徒的地方就會有操控、論斷、謊言每當哥林多假使徒不想面對現實和承認罪惡時,就常引領哥林多長老們進入泡菜中的烏托邦不問世事,使他們享受著因避世而來的自由幸福喜樂,就不再面對現實世界了,以致在現實世界又有越多未處理的問題和困難,這實際上是一個惡性的循環。

天糧又有意無意地省略了一些重要的經文:
林後11:14: 「這也不足為怪,因為連撒但也裝作光明的天使。」
林後11:31:「那永遠可稱頌之主耶穌的父神知道我不說謊。」

哥林多假使徒常常裝作光明的天使,但其實只是魔鬼天使,他們會為了哥林多的泡菜福音工作,而不惜常常說謊,例如:每當有哥林多信徒經歷被哥林多長老操控時,哥林多假使徒常用甜蜜的謊言,去哄某些哥林多信徒,又派他們作哥林多將領,藉高舉他們來牢籠他們的心,使他們效忠和奉獻更多給哥林多教會。另一方面,哥林多假使徒又常用謊言去趕走異見份子,曾有一位哥林多女信徒愛上一位哥林多弟兄,但由於哥林多假使徒厭煩那女信徒的性格率直剛烈,於是不肯配合他們兩人,反而將她放逐去哥林多教會的另一支派,許配給一個比她年幼得多的「有根」信心王子,令那哥林多女信徒多年來深感被撇棄的痛苦,也被當地XXX領袖的宗教神秘主義毒害。

哥林多假使徒又擅於「詐病」,每當哥林多假使徒受到哥林多信徒批評時,哥林多假使徒就會立即詐病(有時甚至要返耶路撒冷看路加醫生),然後便把哥林多信徒完全交給哥林多鐵甲排骨鎮壓他們,由於哥林多鐵甲排骨即使無淡好食也十分好戰,令哥林多信徒個個毛骨悚然、不敢不聽從,由於哥林多信徒經歷了哥林多鐵甲排骨的折磨,那時他們便情願哥林多假使徒返來管治他們,也不想再受鐵甲排骨的折磨,於是從此再也不敢批評哥林多假使徒了,這就是哥林多假使徒常用的苦肉計。

哥林多假使徒除了詐病外,類似的手法還有以「屬靈上很疲倦」為藉口,以致犯罪得罪了神、需要眾長老為她/他代禱,哥林多假使徒有時也會以瀑布般不止息的淚水,和以嘴唇悔改一些無關痛癢的罪,例如,哥林多「睇d野」宣教士會藉口說因安逸和睇d野等,而導致今次的泡菜災難,並流淚假裝悔改,來分散哥林多信徒的注意力和使出苦肉計,令哥林多信徒不再關心哥林多假使徒的獨裁、說謊、胡亂解經和操控等嚴重問題。

2011年12月19日星期一

UBF中大宣教士講道中說:吃屎吧! (19 Dec 2011)

 “這時候猶大領袖怎樣應付呢?請一起讀第11節:「以利亞敬、舍伯那、約亞對拉伯沙基說,求你用亞蘭言語和僕人說話,因為我們懂得;不要用猶大言語和我們說話,達到城上百姓的耳中。」這節經文適用在我們身上的話,相當於以利亞敬、舍伯那和約亞用英文說:“Please speak in English since we understand it. Don't speak to us in Cantonese in the hearing of the people on the wall.”但拉伯沙基不用英文,繼續用廣東話說粗口說:「吃屎吧!」更大聲用猶大方言向百姓說話。”(摘自 UBF 一部崇拜的主日信息(30-10-2011),經文:以賽亞書 36:1-37:38

聖經話:”淫詞、妄語,和戲笑的話都不相宜”(以弗所書5:4)但身為宣教士,竟然在講道當中,講這些污穢的對白,令人質疑他的道德操守,會否這位宣教士平時也用字粗鄙呢?

以下這位UBF成員的內容中,或許讀者會覺得他用字較為粗俗,但既然UBF宣教士也用字較粗鄙,實在難怪這位UBF的成員,因為他只是其中一位受傷者(註:以下是這位UBF成員對UBF配婚的個人立場),本人認同他的一些看法,例如:UBF許多的配婚並非在雙方甘心樂意下成婚的,通常姊妹不想嫁給年紀比自己小幾年或比自己矮的弟兄,而弟兄通常不想娶一些性格剛烈(充滿爭戰精神、成日話要同羔羊的罪爭戰)和相貌較不討好的姊妹,但這樣的婚姻在香港UBF中屢見不鮮,也有一些已婚夫婚曾經分享自己想離婚的所感,這是由於UBF牧者許多時,是在宣教士/牧者的甜言蜜語、謊言和操控下,在無可奈何或是無足夠時間去認真考慮之下,而接受配婚安排(詳見此討論區先前有關配婚的見證)

以下是這位仍在UBF的成員的看法:

8. 用”同工”一詞代替”丈夫” “妻子”. 連聖經都唔會用字咁奇怪. 可能係用來洗腦, 令你連咁親密的伴侶都忘記了, 只記得要”一同做工”. 其他奇怪名詞包括 “人本主義”.

9. 你結了婚之後, 一定要成立新團契. 如果你所成立的新團契找不到新羔羊, 就自動與別人比下去. 讓你多些依靠自己的努力.

10. 結婚要畀多少錢 ? 如果1/10 奉獻以外的奉獻, 根本不合聖經.

11. 魔鬼最可怕的地方, 是利用聖經來扮作光明的天使. 甚至他的教義都和中小學教會學校所講教義差不多, 令大學生失去介心. 他們99% 都是按聖經教導, 但只用兩個星期來迫你跟一個你不愛的人結婚. 可能, 這兩個星期才是他們真正的本相, 其他99%的時間只是用來騙你入局的手段. 如果你嫁了一個不愛的人, 那只是你不夠"信心"而已. 大部分結了婚的牧者都很努力事奉啊,為什么你不向某某夫婦學習一下呢?你怎么竟敢有向神埋怨的內心呢? 當少數人成為犧牲品, 你不會有機會出聲. 結果是, 你成為了受操縱的奴隸. 邪教, 例如”天父的兒女”, 會叫女信眾賣淫. 而你嫁了一個不愛的男人, 他晚晚要寵幸你, 表面上叫做”信心家庭” 而已, 而你要一生一世繼續與不愛的人一起.

12. 為什么利XX會嫁YY羅呢 ? 為什么不是利XX嫁周PP ? XX的身高高過YY, 而利XX因為這個問題是不喜歡的. 我猜測, 可能是因為利XX全然受操縱, 叫她為UBF嫁給任何人她也願意, NN娟沒有那麼受操控, 一旦迫NN娟嫁YY, NN娟會拒絕;並且有介心, 甚至離開UBF, UBF失去了一位教師奉獻者, 所以, 他們選擇了迫利XXYY,令這兩個勤力的僕人都被釘住, 跑不掉了. NN娟也接受了高大威猛的周PP牧者, 得到了這個甜頭, 也不會跑了. 結果, 四個人都乖乖努力工作. 這些都是我的懷疑. (摘自一位仍在UBF的成員)

[待續…]

2011年10月21日星期五

宣教士以甜言蜜語和謊言哄羔羊順從配婚

宣教士以甜言蜜語和謊言哄羔羊順從配婚 
 (Missionary told lies and sweet words to persuade sheeps to marry)


Description: A missionary told lies and sweet words to persuade a brother to marry a sister who  came from the mainland China. That sister was older than him about 5 years. The brother accepted the marriage by faith. However, that missionary changed the marriage partner for him suddenly and told him that the Korean director and the missionaries had prayed for them for a long time. 


source:




Amy



註冊時間: 2011-09-01
文章: 7
發表發表於: 10-09-2011 1:38    文章主題: 宣教士以甜言蜜語和謊言哄羔羊順從配婚引言回覆

  幾年前,一位宣教士叫本人吩咐羔羊,叫他與一位不認識的,而且比他大五年的國內姊妹結婚。當時本人認為這是難以接受的事,便向那位宣教士提出說:”似乎有點勉強,羔羊未必肯答應。”不過,當時那位宣教士回應說:”你去告訴他,韓國的 Director 牧者和佢(那宣教士),已經為他們倆人的婚姻禱告了半年,並清楚知道這是神的旨意。”於是我便這樣告訴羔羊,那羔羊相信宣教士既然咁肯定係神的旨意,便答應了和大他五年的內地姊妹結婚。但兩星期後,那位宣教士突然對本人說:”你去叫羔羊與另一位牧者結婚。”本人感到難以順從,便說:”他剛剛才爭扎迎接與內地姊妹結婚為神的旨意,但咁快又話要佢同另一個姊妹結婚是神的旨意,我怕羔羊會覺得,點解為他建立信心家庭咁兒戲呢!乜可以咁樣變來變去麼?乜唔係已經為他們倆人結婚而禱告了半年,清楚知道是神旨意麼?”於是那宣教士就吩咐我要這樣對他說:”其實韓國的 Director 牧者和佢,一直都為到他與那內地姊妹 或是 另一位姊妹牧者結婚而禱告了半年,但最終都係覺得另一位姊妹牧者比較適合。”又示意我要用甜言蜜語,向羔羊講多些那姊妹牧者的優點,好讓他答應結婚。

本人一直以來都是坦白真誠地對待這羔羊,但當本人勸那位羔羊結婚時,我有一種莫名的、和被良心控訴的感覺,覺得自己對羔羊沒有一顆誠實的內心,但自己當時實在無可奈何,在宣教士的操控下,只能照佢既意思、以甜言蜜語和謊言哄人順從。

後來我才知道,原來謊言是韓國異端”統一教”和張大衛支派,經常使用的手段,他們認為:為了成就神的旨意或福音工作,即使向羔羊或家人撒謊,也沒有問題。




心湖



註冊時間: 2011-07-09
文章: 6
發表發表於: 10-10-2011 12:33    文章主題: Re: 宣教士以甜言蜜語和謊言哄羔羊順從配婚引言回覆

看到你的文章嚇出一身冷汗。我好奇,作為牧者,Amy本身有沒有經歷過指婚?印象中UBF的牧者都是在同一團契中結為夫妻的。而且未婚的牧者幾乎沒有。