Amy 吃完泡菜的後感 (18 Apr 2012)

UBF宣教士吩咐牧者要挑戰每星期服事12對1對1查經，若果「想買樓牧者」平日可以自由自在地生活，很容易會被牧者們論斷他為進闊門、不進窄門、最終要滅亡，可參考以下鄧ＸＸ牧者所領導的UBF III部崇拜信息：

「但對於闊門，不需要邀請人或邀請卡，也每天有人，甚至組隊地進入；好像旅行團、美食團、優惠搶購團，紛紛地進入闊門…所以雖然闊門之後有舒服站、享樂站、虛榮站、犯罪站，但…總站是滅亡...那麼，闊門和窄門實際上指著甚麼呢? 闊門指著自由自在的生活：人不需要努力， 不需要屬靈掙扎都可以進入闊門。闊門後有安逸和情慾可以享受。選擇闊門是自然不過的事，在那寬敞的路上人可以遇見不同的朋友， 一點也不孤單。」 (摘自2008年9月21日(第Ⅲ部信息), 馬太福音 7:13-29)

根據以上的信息經文，鄧ＸＸ牧者曾教導信徒：參加旅行團是進闊門，而闊門亦指著自由自在的生活，那麼，鄧ＸＸ牧者的手下「想買樓牧者」為何可以在UBF中自由自在地生活呢？為何他可以去旅行呢？相信有幾個可能性：

1.     不順從UBF教導：「想買樓牧者」的確是很自由地生活和去旅行，但他根本沒有順從UBF和鄧ＸＸ牧者的教導，按UBF的教導，這樣的人正在進闊門、及最終要滅亡。既然他是不順從UBF教導的牧者，他在泡菜會中的言論就沒有代表性了！

2.     只是靈修營後的觀光：他所指的旅行，只是指參加完外國靈修營後的一兩天觀光，但若果這樣也算是去旅行的話，就在泡菜會上有很大的誤導成份，因為他所指的並非一般人所說的「去旅行」；

3.     說謊：經歷B.I.T.E.後，一些UBF牧者會條件反射地為了UBF的Ministry，而不惜講失實的說話，甚至是謊言；

4.     二元論：他因為受二元論的思想影響，肉體上無按UBF的要求生活而受各種論斷，但精神上卻活在自己幻想的「耶穌世界/ 烏托邦」中，所以感到自由、幸福、快樂。

5.     以上各項的組合。

總結：我相信這位「想買樓牧者」其實都是UBF裏的受害者，是十分值得同情的，他因為想買樓、自由自在的生活和去旅行，必定受了許多的論斷了！其實UBF接二連三地有受害者，向正統基督教教會求助，基督教對這些受害者十分關注，以極大的愛心去服事這些受害者，例如：查經、輔導、轉介教會等支援，甚至曾有牧師話：「UBF受害者的問題，也是全香港基督教會的問題，是他們應該負上的責任。」惟獨UBF的牧者認為：「UBF有施虐者和受害者，是個別事件，是個別牧者的問題，與UBF無關。」甚至抹黑離開者為「受撒但攻擊而軟弱跌倒」，我相信有關泡菜的這一類講座，會繼續舉行，讓更多人知道泡菜裏的實際成份。

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